(RDZ 9, 18-20), NOE, ISTOTNOŚĆ KTÓREJ NIE MA.

Bodleian Library MS. Bodl. 270b, Bible moralisée, 1226 - 1275, Francja, Paryż.

Rdz 9, 18-20 Synami Noego, którzy wyszli z arki, byli Sem, Cham i Jafet. Cham był ojcem Kanaana. 19 Ci trzej byli synami Noego i od nich to zaludniła się cała ziemia. 20 Noe był rolnikiem i on to pierwszy zasadził winnicę - (Biblia Tysiąclecia, czwarte wydanie).

Metryka:

Biblia moralizowana;
Źródło: Bodleian Library MS. Bodl. 270b;
Estymacja czasowa: 1226–1275;
Miejsce wydania: Francja, Paryż;
Autor: brak danych;
Język: łacina;
Materiał: pergamin;

Tak słowem komentarza:

Ilustratorzy zręcznie ominęli, jeden z najistotniejszych fragmentów Pisma. Do dnia dzisiejszego, pokutuje w nas świadomość istnienia Starego i Nowego Porządku w eschatologii, jej symboliki w postaci np kobiet z określoną atrybucją, czy słońca i księżyca (częstego motywu występującego w przedstawieniu ukrzyżowania Nazarejczyka), stanowiący ewolucje i następstwo pewnej struktury doktrynalnej w obszarze relacji eklezji z synagogą. A ten kawałek rozdziału 8 i początek 9, stanowi podstawę transakcyjnej umowy ludzkości z Panem Bogiem (co prawda trochę jednostronnej, ale zawsze). Dlatego zdumiewa to jak zręcznie ilustratorzy, przechodzą od potopu do alkoholowego incydentu Noego (który mimo prozaicznego charakteru zdarzenia, ustawia hierarchię istotności plemion ludów Izraela), tak zwyczajnie pomijając założenia Starego Przymierza z Bogiem. Na tej nieco bukolicznej scence: praca u podstaw i jak sądzę, celebrowanie jakiegoś sakramentu ;) Bo to przecież święty mąż był :) (chociaż poza zasięgiem oprawy kanonicznej).

Komentarze